近日，“當(dāng)廣東學(xué)子的兒時(shí)玩伴成了非遺”話題引發(fā)熱議，其中雷州石狗與石磯娘娘的聯(lián)動(dòng)“破圈”，成功吸引大眾目光。

4月1日，“廣東共青團(tuán)”等微信公眾號(hào)推出一篇題為《想擁有！網(wǎng)友零幀起手，手搓了一個(gè)石磯娘娘！》的文章，展示“手搓”電影《哪吒》中“石磯娘娘”的神奇一幕。而文章介紹的主角、“手搓”的匠人，是來自湛江雷州的“石狗姐姐”陳苗以及她背后的雷州石狗非遺傳承工作室團(tuán)隊(duì)。

4月4日，“當(dāng)廣東學(xué)子的兒時(shí)玩伴成了非遺”話題沖上本地?zé)崴?，其中一個(gè)介紹，正是年輕的非遺傳承人“把雷州石狗cos成石磯娘娘”，在嶺南祠堂前上演“跨次元對(duì)話”。網(wǎng)友點(diǎn)贊：“這波文化破圈我給滿分！”

從雷州石狗的出圈歷程中，我們能清晰看到非遺傳承創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。首先，精準(zhǔn)定位受眾群體至關(guān)重要。在當(dāng)下，年輕一代已成為文化消費(fèi)的主力軍，他們追求個(gè)性化、時(shí)尚化的文化產(chǎn)品。雷州石狗通過與動(dòng)漫形象跨界，成功吸引了年輕人的目光。其次，產(chǎn)品創(chuàng)新是核心驅(qū)動(dòng)力。據(jù)相關(guān)文章介紹，陳苗團(tuán)隊(duì)不斷設(shè)計(jì)符合當(dāng)下審美的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，這些產(chǎn)品不僅在外觀上進(jìn)行創(chuàng)新，還在功能、材質(zhì)等方面進(jìn)行多元探索，滿足了消費(fèi)者多樣化的需求。再者，新媒體平臺(tái)的傳播助力不可忽視。一個(gè)個(gè)短視頻展示“手搓”石磯娘娘、制作石狗全過程，讓雷州石狗從線下走向線上，曝光率與關(guān)注度猛然提升，突破了地域限制，收獲了大量網(wǎng)友的點(diǎn)贊與喜愛。

非遺出圈，難在價(jià)值轉(zhuǎn)化。非遺承載著深厚的文化內(nèi)涵，卻難以在現(xiàn)代生活中轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)價(jià)值。雷州石狗此前便面臨這樣的問題，雖有悠久歷史與獨(dú)特文化意義，卻因缺乏與現(xiàn)代市場(chǎng)接軌的途徑，默默蹲守在雷州半島的村落中。價(jià)值轉(zhuǎn)化的難題，也使得非遺傳承人的經(jīng)濟(jì)回報(bào)有限，難以吸引更多人投身傳承事業(yè)。許多小眾非遺項(xiàng)目，因商業(yè)變現(xiàn)能力差，只能依賴政策資金扶持，生存艱難。傳統(tǒng)非遺傳承模式多為家族式或師徒制，傳承范圍狹窄，且過程漫長(zhǎng)艱辛。當(dāng)下年輕人面臨多元職業(yè)選擇，非遺傳承耗時(shí)久、收益不穩(wěn)定等現(xiàn)實(shí)因素，讓不少人望而卻步。不過，新媒體平臺(tái)的興起，為非遺出圈打開了一扇新的大門。新媒體拓展了非遺的表達(dá)形式。網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等形式，以其真實(shí)感、時(shí)尚感與代入感，讓非遺從小眾走向大眾。這次雷州石狗出圈，新媒體平臺(tái)更是提供了一個(gè)“跨界融合”的舞臺(tái)。

要讓非遺借助新媒體真正出圈，還需多方努力。非遺傳承人應(yīng)積極擁抱新媒體，學(xué)習(xí)新媒體運(yùn)營(yíng)技巧，創(chuàng)新內(nèi)容表達(dá)。專業(yè)文化團(tuán)隊(duì)可發(fā)揮資金、制作與市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)優(yōu)勢(shì)，助力非遺項(xiàng)目策劃、包裝與推廣，推動(dòng)非遺與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。相關(guān)職能部門也應(yīng)加強(qiáng)政策扶持，比如舉辦非遺短視頻大賽等活動(dòng)，擴(kuò)大傳播面的同時(shí)提升出“爆款”的幾率。