梅者，傲雪凌霜，風(fēng)姿綽約。于冰封千里之境，獨(dú)綻芳華，清肌傲骨，寒風(fēng)暴雪，冷襲乾坤而愈顯精神。梅與松竹為摯友，共御嚴(yán)寒，剛直并肩，堅(jiān)毅相守。松之挺秀，梅之卓立，神韻超凡；竹之蒼翠，梅之幽芳，驕姿瑩雪。梅又同蘭菊相伴，各展風(fēng)華，淡雅互映，高潔共輝。蘭幽梅韻雅，菊艷梅清香。

開(kāi)窗梅月白，洗硯石泉香。梅月相輝，澄澈空靈。月照寒梅，素裹銀枝，花影搖曳，百態(tài)千姿。溪水潺潺流過(guò)云臺(tái)，梅香悠悠逸飄四野，自然禪意可明心。田園山水間，溪邊屋角處，梅臨風(fēng)灑志，云蒸霞蔚引出勃勃生機(jī)。

梅之詩(shī)韻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古往今來(lái)陶醉多少文人墨客？妙筆生花，留下萬(wàn)千名篇佳句。古云“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，道出梅經(jīng)霜寒方得香韻之理。杜甫曾嘆“梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何”，借梅感懷羈旅愁思。更有“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，王安石以極簡(jiǎn)之語(yǔ)，描梅之高潔神姿。

且觀梅之畫(huà)作，亦為其情韻添彩。南北朝時(shí)，已有人將梅入畫(huà)，然至北宋，畫(huà)梅之風(fēng)盛行。仲仁和尚創(chuàng)墨梅，以濃淡相間的水墨暈染，繪出梅之神韻，其靈感源自月光下梅影映于窗紙。楊補(bǔ)之在此基礎(chǔ)上發(fā)展雙勾法，使梅花高潔之姿盡顯，春意盎然。

元代王冕，自號(hào)梅花屋主，其《墨梅圖》堪稱一絕。他以單純的水墨和清淡野逸的筆致，展現(xiàn)梅花清肌傲骨，寄托文人孤高傲岸之情。圖中梅花繁花密蕊，一改宋人稀疏冷倚之態(tài)，給人以熱烈蓬勃之豪情。

清代錢杜的《梅花圖軸》，繪嶙峋老梅，主干盤(pán)曲，沖出畫(huà)外又折回，上下呼應(yīng)，氣脈相通。枝頭梅花或含苞、或盛開(kāi)、或殘英點(diǎn)點(diǎn)，千姿百態(tài)，與鐵骨錚錚的枝干相映照，清氣襲人，顯出梅之清貞、孤傲之氣。

近現(xiàn)代畫(huà)家張?jiān)伱罚悦窞轭}材，獨(dú)創(chuàng)諸多佳作。如《和諧盛世》，以古梅為背景，枝干蒼勁，花瓣如霜似雪。梅樹(shù)下，優(yōu)雅仙鶴漫步，與梅花構(gòu)成和諧畫(huà)面，寓意吉祥、長(zhǎng)壽與和平，展現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌 。

另有《梅花三絕》詩(shī)畫(huà)交融，意境深遠(yuǎn)，“疏花個(gè)個(gè)團(tuán)冰雪，羌笛吹他不下來(lái)”，詩(shī)與畫(huà)中梅相互映襯，梅之堅(jiān)韌與詩(shī)人高尚氣節(jié)躍然紙上，絕代風(fēng)華。陸凱寄梅傳情，“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”；林逋墨凝清香“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”；毛公文采飛揚(yáng)，激情豪放贊梅，“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”；陸游憐嘆梅之亮節(jié)，“零落成泥碾作塵，只有香如故”；盧梅坡鐘梅喻雪，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”；李白放酒高吟“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”。先賢名句，筆端妙韻，盡展梅之芳華，冠絕丹青！

梅之情韻，可凈心靈。“春花空有三千色，不及寒梅一縷香”。塵世喧囂，梅志堅(jiān)貞，不爭(zhēng)不妒，不驕不躁。其淡雅高潔，能使人忘憂，棄名利，歸本真。望梅之神韻，如清泉滌心，空明間頓生禪意。

梅俏不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。其魅力非凡，性剛姿美，詩(shī)韻雅，質(zhì)清純，香馥郁，風(fēng)華絕。吾輩當(dāng)學(xué)梅之精神，不畏艱，守氣節(jié)，崇品格，追高尚，立德行。以梅為范，鑄輝煌人生。愿梅之情韻，長(zhǎng)駐心間，照前路，壯志凌云，砥礪奮進(jìn)！