從傳奇改編到類型融合

2025-08-29 11:46 來源：中國青年網(wǎng)

今年是抗戰(zhàn)勝利80周年，《懸崖》《記憶的證明》《闖關(guān)東》《八路軍》《彭德懷元帥》《太行山上》《亮劍》《歷史的天空》等抗戰(zhàn)題材視聽作品于7月至9月在“重溫經(jīng)典”頻道播出。這些在開播后立刻掀起收視熱潮的影視劇，如今回看非但沒有過時，反而愈發(fā)顯得歷久彌新。從最初《風(fēng)云兒女》《一江春水向東流》《八千里路云和月》《平原游擊隊》《鐵道游擊隊》，到新時期的《夜幕下的哈爾濱》《敵后武工隊》，再至新世紀以來的《歷史的天空》《亮劍》《暗算》《叛逆者》，這其中很多是來自抗戰(zhàn)題材的文學(xué)作品。相應(yīng)影視改編不僅提升了文學(xué)的影響，更在跨媒介改編中獲得新的內(nèi)涵和意義，通過對歷史記憶的重塑，重新建構(gòu)了民眾的國家認同感。

從文學(xué)跨媒介的角度看，抗戰(zhàn)題材小說曾在新中國成立后被納入到革命歷史小說的題材范疇，其影視改編也深刻受到此類小說的影響，不僅劇情內(nèi)容忠實于原著，其敘事模式和創(chuàng)作手法同樣受其影響，背后是通過規(guī)定抗戰(zhàn)題材作品的表現(xiàn)內(nèi)容和形式的方式，建構(gòu)共和國歷史的合法性和認同感。1980年代初期的《海嘯》《夜幕下的哈爾濱》在同名小說出版后很快就被改編成電視劇播出。這個時期的電視劇剛剛起步，拍攝集數(shù)相對較少，不過因該階段娛樂方式有限，故這些電視劇播出后旋即在社會上引起反響。但值得注意的是，這些作品很顯然仍未擺脫此前革命歷史小說的影響。

從《平原游擊隊》《鐵道游擊隊》到《敵后武工隊》，這些帶有傳奇色彩的革命歷史小說，共同點在于并不直接講述我軍在正面戰(zhàn)場的英勇作戰(zhàn)，而是將戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到敵后或者游擊戰(zhàn)。這固然與我黨的作戰(zhàn)模式相關(guān)，但也不排除通過傳奇性的凸顯，進而實現(xiàn)文學(xué)作品的影視化，由此深化抗日題材文學(xué)影視改編的傳奇化特征，這區(qū)別于早期抗日題材劇，過于苦情化的表征。后者在電影史上以左翼電影的面貌出現(xiàn)，目的在于最大程度地動員全民族投入到抗日之中，其政治功能遠大于審美訴求，而以傳奇性手法講述抗日斗爭的作品，固然同樣在國家意志的規(guī)范下，但其在抗戰(zhàn)結(jié)束和新中國成立后的出現(xiàn)，還是在有限的范圍內(nèi)考慮到作品本身和觀眾的審美需求。

這種傳奇化的手法運用，也影響到新世紀以來抗戰(zhàn)題材文學(xué)作品的影視改編，且體現(xiàn)在以下兩種類型。首先是“新革命歷史劇”的出現(xiàn)。2000年，《歷史的天空》《亮劍》兩部長篇小說同時出版，并先后被改編成同名電視劇，掀起新革命歷史劇的高潮。迥異于此前的革命歷史小說，新革命歷史劇的主人公并非“高大全”式的典型人物，而是略帶匪氣、粗暴蠻橫、不守紀律，卻敢作敢當、從不服輸，憑借過硬本領(lǐng)出奇制勝的戰(zhàn)爭英雄，例如《歷史的天空》中的姜大牙、《亮劍》中的李云龍。不過新革命歷史劇塑造的英雄人物并非孤膽英雄，相反，其個人欲望常常作為革命的動力或敘述的動機，融入到對國家民族的集體想象之中。

而作為后革命時代重新講述革命的方法，新革命歷史劇在滿足主流意識形態(tài)要求的同時，必然要符合市場經(jīng)濟年代的發(fā)展規(guī)律，這就為當代觀眾提供符合時代要求的新的文化想象。《亮劍》以“狹路相逢勇者勝”的精神激勵人們奮勇向前，完成意識形態(tài)對個體的詢喚功能：既將個人英雄融入民族國家的集體想象，同時強調(diào)勇往直前和勇于拼搏的時代精神。

2006年，《暗算》改編電視劇的走紅，標志中國抗戰(zhàn)題材影視劇進入諜戰(zhàn)劇新階段。與新革命歷史劇塑造抗戰(zhàn)英雄不同，諜戰(zhàn)劇多講述的是國共內(nèi)戰(zhàn)中無名英雄的傳奇人生。這些無名英雄憑借過硬的本領(lǐng)潛伏在敵人內(nèi)部為我方提供情報，在發(fā)揮個人才能的同時，又完成了國家任務(wù)，由此實現(xiàn)了諜戰(zhàn)劇中個體與國家的無縫對接。諜戰(zhàn)劇著重處理的國共關(guān)系，不再是正面戰(zhàn)場上的你死我活，而是轉(zhuǎn)為地下組織的暗中較量，同時也展現(xiàn)了國共在隱秘戰(zhàn)線聯(lián)合抗日的故事。與諜戰(zhàn)劇中作為共同敵人的日軍不同，國共雙方的關(guān)系則常常被視作為各自信仰而戰(zhàn)的“兄弟情”：《暗算》里錢之江與代主任盡管各為其主卻也惺惺相惜;《潛伏》中的余則成與李涯同樣是忠于國家和信仰的人，只是由于各自的身份立場不同，選擇了不同的奮斗理想和人生道路。

在新世紀經(jīng)歷新革命歷史劇和諜戰(zhàn)劇后的抗日題材劇，近年來也發(fā)生了眾多變化，總體上呈現(xiàn)從傳奇到日常的趨勢，即從傳奇色彩的敘事策略轉(zhuǎn)為日常平民化的視角立場。比如《金陵十三釵》講述了日軍占領(lǐng)南京期間，13名風(fēng)塵女子挺身而出庇護女學(xué)生的故事;《戰(zhàn)長沙》借由胡姓人家在戰(zhàn)爭中的命運浮沉，展現(xiàn)普通民眾在國破家亡下奮起抗日的故事。這種平民視角的運用，使得抗戰(zhàn)題材的影視劇，不再以塑造典型人物或營造傳奇故事為中心，更多展現(xiàn)普通人在戰(zhàn)爭年代下的命運遭際和抗日斗爭，也在客觀上呈現(xiàn)了普通民眾的狀態(tài)，對以往抗日題材劇的表現(xiàn)主體作出了有力補充。

更重要的是，這些作品更傾向于塑造的是投身革命的普通人，盡管他們有感于動亂時局下卑微個體的生不逢時，但在黨的感召下堅定信仰，積極投身革命事業(yè)，這就將主人公的精神成長寓于革命歷史進程，在大時代下賦予個體存在的價值和意義，并且敘事方式相較之前更加堅實，著重從人物自身的思想轉(zhuǎn)變和情感邏輯上推動情節(jié)發(fā)展，即便像《麻雀》《驚蟄》《叛逆者》這一類型的諜戰(zhàn)劇，也在緊張刺激的情節(jié)中增加人物的情感戲，這不僅塑造了更為鮮活立體的人物形象，也使影視劇集的情節(jié)發(fā)展更為合理，從而提升了作品的質(zhì)感。

盡管也有直接展現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的抗日題材電影，但從文學(xué)改編的角度其實更側(cè)重于日常化，或許和文學(xué)更擅長表現(xiàn)日常和刻畫人性有關(guān)，由之也影響到了此類電視劇的敘事方式。而更應(yīng)值得注意，近年文學(xué)作品的影視化已經(jīng)不同于此前從文學(xué)到影視的單向度改編，而是在類型融合中實現(xiàn)文學(xué)與影視的雙向互動，既有傳統(tǒng)意義上文學(xué)的影視改編，也有影視對文學(xué)的反哺，甚至不少在文學(xué)與影視兩棲的作家，其作品尚未出版就已經(jīng)開始影視策劃，打造影視助力的文學(xué)IP。這些案例也啟示我們：應(yīng)在媒介融合的語境下探討文學(xué)和影視的互動關(guān)系，突破單向度的改編思維，從文學(xué)內(nèi)外的多重語境總結(jié)文學(xué)和影視的新經(jīng)驗。

這一過程中，文學(xué)也在試圖汲取影視優(yōu)秀經(jīng)驗。純文學(xué)作品開始借鑒影視文學(xué)和類型文學(xué)的手法，小說創(chuàng)作加以突出懸疑元素，很多作品由此借助影視改編得以出圈，如孫甘露《千里江山圖》就將諜戰(zhàn)元素融入小說，實現(xiàn)了文學(xué)性與通俗性的融合，并先后被改編為廣播劇、話劇、評彈和電視劇。這不僅表明文學(xué)與影視具有顯豁的關(guān)聯(lián)性，更說明“文學(xué)性”依舊是影視改編的內(nèi)核，后者在跨媒介互動下以超文本的形式存在，其實依然發(fā)揮文學(xué)在影視化過程中的基礎(chǔ)作用，但影視對文學(xué)的作用更多還是在傳播層面，由于媒介因素制約，其敘事方式必然是視聽化的。

(作者系天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院講師)

編輯：周子琪

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